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文化繁榮興盛是中國式現代化的重要標志?；緦崿F社會主義現代化，必須建成文化強國。文化建設與人的發展、文明進步密切相關，文化建設要落實到以文化人、以文育人上，落實到人民文明素養和社會文明程度上。黨的二十屆四中全會通過的《中共中央關于制定國民經濟和社會發展第十五個五年規劃的建議》（以下簡稱《建議》），系統謀劃以社會主義核心價值觀引領文化建設，強調發揮文化養心志、育情操的作用，提升人民文明素養和社會文明程度。提升人民文明素養，是社會主義現代化的必然要求，具有豐富的時代內涵，內蘊于發展新時代中國特色社會主義文化、全面建設社會主義現代化國家的進程之中。

1.提升人民文明素養對于基本實現社會主義現代化具有重要意義

“十五五”時期是基本實現社會主義現代化夯實基礎、全面發力的關鍵時期?！督ㄗh》提出了經濟社會發展的七個主要目標。這些目標涵蓋經濟、科技、改革、文化、民生、生態、安全等基礎領域，構成了基本實現社會主義現代化在經濟社會發展方面的系統目標。習近平總書記指出，“現代化的本質是人的現代化”。這一本質貫穿和體現在現代化的各領域和全過程。人的現代化既是現代化的產物，也是現代化能否成功的因素。人民文明素養是人的現代化的重要標志，與經濟社會發展密切相關。比如，“十五五”時期的主要目標之一，是高質量發展取得顯著成效。高質量發展要求經濟增長潛力得到充分釋放，而高質量發展建立在人的發展的基礎上，人民的知識素養、科技素養、思想素養、道德素養等，都能夠以不同方式影響和制約高質量發展。因此可以說，人民文明素養的提升，既是實現“十五五”時期經濟社會發展主要目標的具體要求，也是實現這些主要目標的必要條件。

黨的十九屆五中全會提出到2035年建成文化強國的戰略目標。《建議》專設一部分謀劃繁榮發展社會主義文化，要求激發全民族文化創新創造活力，扎實推進文化強國建設。其中包括弘揚和踐行社會主義核心價值觀，大力繁榮文化事業，加快發展文化產業，提升中華文明傳播力影響力等方面的內容。提升人民文明素養，內在于文化強國建設之中，同時也是建設文化強國的重要支撐。提升人民文明素養是建設文化強國的重要出發點?！笆逦濉睍r期經濟社會發展以滿足人民日益增長的美好生活需要為根本目的。滿足人民日益增長的美好生活需要，包括滿足人民自我完善、自我提高的需要，即提升自身文明素養的需要。文化強國建設要立足于人、著眼于人，以提升人民文明素養為牽引。提升人民文明素養是建設文化強國的重要條件。在文化建設中，無論是價值觀建設，還是發展文化事業和文化產業，都要體現和落實于人的培養、發展、塑造層面上，轉化為人民文明素養的提升、時代新人的培育，是文化的主體化的過程。

“十五五”時期經濟社會發展的主要目標之一是“社會文明程度明顯提升”。這里的“社會文明”，是在全社會、社會總體的意義上使用的，體現一個社會的文明狀況和水準。文化建設發展的成果形態，很重要的方面是通過社會文明程度反映出來。社會是人的社會，是以人民為主體的社會。人民主體地位的增強，既依靠中國特色社會主義政治制度的保障，也依靠人民文明素養的提升。人民文明素養構成了人民主體力量的重要成分，人民文明素養是提升社會文明程度的重要動力。提升人民文明素養，既是建設政治文明的需要，也是建設精神文明和社會文明的需要。

2.人民文明素養有著豐富內涵

人民文明素養是一個實踐性概念，是全體人民在推進中國式現代化、創造人類文明新形態的進程中，在推動人的全面發展取得更為明顯的實質性進展的過程中，將現代化的各種文明成果轉化為人民的自身文明素養，將人的全面發展的各種內涵凝結為人的文明素養。人民中每一位成員文明素養的總和構成整體的人民文明素養，而人民的整體文明素養又成為塑造和熏陶每個社會成員文明素養的宏觀環境。人民文明素養是一個綜合性概念，是與社會主義文明性質相匹配的人的文明內涵，是與社會主義現代化對人的素養要求相適應的各方面文明素質。人民文明素養以相應的文化知識素養為基礎，隨著科學技術在社會發展和人類生活中的作用越來越突出，科技素養已成為不可或缺的人的文明素養。思想道德修養是人民文明素養的基本要求，包括堅定理想信念，用黨的創新理論武裝頭腦，踐行社會主義核心價值觀，傳承中華優秀傳統文化，明大德、守公德、嚴私德，等等。人民文明素養還是一個主體性概念，是人民吸收消化、消費享用文明成果的能力素養。人民不僅是文明成果的創造者，而且是文明成果的共享者。人民享用文明成果的能力素養越高，就越有利于提升文明素養。

在人的現代化進程中認識人民文明素養的豐富內涵。全面建設社會主義現代化國家必然包括人的現代化，人的現代化作為現代化的本質，對現代化的進程和成功起著關鍵性作用。人的現代化，是指人的思想觀念、價值準則、行為方式、交往關系、能力素質等，都能適應現代化社會的要求。人民文明素養是人的現代化的具體體現，人的現代化必然要通過人民文明素養的提升得以展現。在以中國式現代化全面推進強國建設、民族復興偉業的新征程中，人的現代化程度不斷提升、內涵持續豐富，人民文明素養也在相應明顯提升，人的現代化進程同時內化為人民文明素養。例如，人民成為社會主義法治的忠實崇尚者、自覺遵守者、堅定捍衛者，既是人的現代化的重要標志，也是人民文明素養的重要內涵。

在人的全面發展、人民共同富裕的背景下理解人民文明素養的豐富內涵?！督ㄗh》提出要“推動人的全面發展、全體人民共同富裕邁出堅實步伐”。人的全面發展是社會主義社會的建設目標，是指人在物質生活和精神生活領域、社會生產和社會關系領域、經濟生活和政治生活領域、勞動時間和閑暇時間的全面發展。人的全面發展是對人的各種文明素養的本質性概括，沒有人的全面發展，就難有全社會的文明和全體人民的文明。提升人民文明素養，必須與推動人的全面發展取得更為明顯的實質性進展聯系起來。共同富裕是中國特色社會主義的本質要求，其中包括人民精神生活共同富裕，是指人民都能夠追求精神生活的完善，吸收歷史傳承的精神營養，享用文化生產的精神產品等。人民文明素養，植根于人民的精神富有，建立在人民精神文化生活更加豐富的基礎上。

在人類文明新形態的全局中把握人民文明素養的豐富內涵。創造人類文明新形態，是中國式現代化的本質要求之一。這一文明新形態，是在統籌推進“五位一體”總體布局，建設社會主義物質文明、政治文明、精神文明、社會文明、生態文明，推動人類文明進步的過程中豐富和發展的。人類在推動文明發展進步的過程中促進了人自身文明的發展進步，人類創造的各種文明成果同時也轉化為豐富完善人自身文明的因素。人的文明不是從來就有的，也不是一成不變的，而是隨著生產力的發展和社會的進步，人不斷完善品質、提升品格的過程?！督ㄗh》提出提升人民文明素養，正是基于歷史唯物主義基本原理，著眼人類文明新形態全局中人的文明建設，豐富和發展人類文明新形態的扎實行動。

3.在全面推進中國式現代化進程中提升人民文明素養

人民文明素養是在中國式現代化進程中、文化強國建設過程中得以提升的，《建議》提出了提升人民文明素養的目標任務，也包含提升人民文明素養的路徑方法。要切實按照《建議》要求，取得提升人民文明素養的明顯成效。

推動人民生活品質不斷提高。新時代人民日益增長的美好生活需要，是在改革開放和新時代以來經濟社會全面發展進步的基礎上發展起來的，反映了文明程度的提高、文明內涵的拓展對人民文明素養的新要求?！督ㄗh》提出人民生活品質不斷提高的目標及各項任務，為提升人民文明素養創造更有利的物質生活保障和經濟社會條件。人民安居樂業不僅能促進社會穩定，而且能形成人們自我發展、自我提升的良好預期和有效激勵。居民收入增長、勞動報酬提高，社會成員能夠增加文化消費、精神生活等方面的投入，從而以文化消費能力和水平的提高促進文明素養的提升。分配結構得到優化、中等收入群體持續擴大、全體人民共同富裕取得扎實進展，能夠緩解社會矛盾，有利于激發全社會干事創業、創新創造活力，形成自尊自信、理性平和、積極向上、開放包容的社會心態，夯實提升人民文明素養的社會基礎。社會保障制度更加優化更可持續，基本公共服務均等化水平明顯提升，為提升人民文明素養提供了有力的社會保障體系和完善的公共服務系統。

發揮文化養心志、育情操的作用。文化生活是育人化人的重要途徑。要讓人民精神文化生活更加豐富，這是提升人民文明素養的文化環境?！督ㄗh》提出，以社會主義核心價值觀引領文化建設，發揮文化養心志、育情操的作用，涵養全民族昂揚奮發的精神氣質。要深化黨的創新理論學習和宣傳教育，堅持不懈用習近平新時代中國特色社會主義思想凝心鑄魂，為提升人民文明素養夯基固本。弘揚誠信文化、廉潔文化，是各行各業基本的道德準則，確立了立身做人的底線要求。提升人民文明素養要從青少年抓起，為此必須加強青少年理想信念教育。統籌推進城鄉精神文明建設，既是將提升人民文明素養納入精神文明建設之中，也是縮小城鄉文化發展不平衡，讓城鄉人民共同提升文明素養的關鍵舉措。加強網絡內容建設和管理，能夠為提升人民文明素養營造風清氣正的網絡空間。大力繁榮文化事業，加快發展文化產業，提升人民文明素養就有了源源不斷的精神文化資源和營養。

實施新時代立德樹人工程。提升人民文明素養，教育是基礎?！督ㄗh》在“辦好人民滿意的教育”條目中，要求實施新時代立德樹人工程，促進思政課堂和社會課堂有效融合，加強體育、美育、勞動教育。立德樹人是教育的根本任務，也是提升人民文明素養的基礎工程。新時代立德樹人工程，是堅持德智體美勞全面發展的育人工程，培養具有全面文明素養的人。思政課是立德樹人的主課堂，辦好思政課，提高思政課質量，對于學生思想政治理論素養的提高關系重大。教育的課堂既在校園內，也在社會中，文明素養的提升既依靠課堂教學，也依靠社會實踐。因此，要促進思政課堂和社會課堂有效融合，讓思政課堂的教育在社會課堂中得到深化，將社會課堂的教育作為思政課堂的拓展，從而啟迪思想、溫潤心靈，提升人民文明素養和社會文明程度。

（作者：顏曉峰，系天津市中國特色社會主義理論體系研究中心研究員、天津大學馬克思主義學院院長）