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中國是一個極其講究孝道的民族，錢鳳儀老師偶發靈感，將孝道分成三重境界并略做闡述，即：親情之孝、文化之孝與天地之孝，特發此小文，愿與各位讀者分享，并歡迎批評指正。

　親情之孝

第一級的孝敬，是家庭范圍內的孝道。指的是敬重自己的先人，不做背天忘本之事。

所謂子繼父志為孝，如同司馬遷和蒙恬一樣。司馬遷忍辱負重也要完成《史記》，就是為了要實現當初其父司馬談未了之心愿。蒙恬為避免自己祖上受辱，堅決不做皇帝。這一點就連曹操，對他也是心懷敬意。

反之，司馬懿父子，楊堅，趙匡胤，還有殺兄屠侄、逼父退位的李世民，皆是鼠輩而已。

文化之孝

第二級的孝敬，是文化方面的孝道。指的是繼承并弘揚先賢圣人的文化思想。

如孔子祖述堯舜之道，周公踐行古公、文王之道?？鬃拥牡茏永^承孔子的思想，就超越了繼承父母的心志，故而為更高一級的孝道。

老子云：“勝人者有力”，對一個民族和國家而言，文化才是勝出的動力，文化才是維持文明和進步的動力。

天地之孝

第三級的孝，是對天地的孝道。只有尊重自然，認識自然，服從自然規律，我們人類才能更好地生存繁衍下去。

無論是“大道和生學”新哲學體系的理論，還是“人類命運共同體”的思想。都是要求人類尊重自然、愛護自然，保護自然。因為人類來自自然，而非自然來自人類；科學來自自然，而非自然來自科學。

西方人認為宇宙在時間中產生，中國人認為宇宙產生了時間。中國傳統文化認為只有自然才是最科學的，西方文化則認為科學是能超越自然的。但是西方的觀念，是做不到真正尊重自然，保護自然，道法自然的。用中國的文化理念，闡釋尊重自然之理，就是最高級的孝道。