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　　11月29日，光明日報社、山東省委宣傳部、濟寧市委聯合主辦的學習貫徹習近平總書記關于弘揚中華優秀傳統文化重要論述暨貫徹“兩個結合”深入推動“兩創”座談會在曲阜召開，中國社科院哲學研究所黨委書記、研究員王立勝作了發言。

　　馬克思主義與中華優秀傳統文化的融合，事關馬克思主義世界范圍的發展繁榮，事關中華優秀傳統文化創造性轉化、創新性發展的前途命運，事關新時代中華新文化的成功構建。

　　馬克思主義與中華優秀傳統文化融合是一項浩大繁雜的文化工程，不可能畢其功于一役。在實際的融合工作中，方法論和策略顯得尤為重要。

　　最根本的方法論還是唯物史觀，即融合工作必須以新時代中國的物質生產方式的本質特征為出發點和歸宿，深入研究中國現代化進程中的根本性問題和整個世界現代化過程中的普遍性問題，自覺樹立世界歷史意識、人類整體意識、問題意識，在解答時代之問、人類困境的理論努力中融合馬克思主義和中華優秀傳統文化的寶貴理論資源。

　　在開展融合工作時應該具有兼收并蓄、海納百川的文化雅量，堅決摒棄文化上的原教旨主義和狹隘民族主義，同樣也要堅決抵制文化上的崇洋媚外。具體說，不是一方征服或吞并另一方，也不是一方支配或主導另一方，而是雙方共同構建、創造中華新文化。中華新文化、馬克思主義、中華優秀傳統文化是三位一體的。而最重要的融合工作是與社會現實和世界歷史融合，即走出文本，走向實踐和生活世界，自覺回答時代重大課題和人類重大困境，這樣的融合才是最高意義上的融合，才能構建中華新文化。

　　如果馬克思主義與中華優秀傳統文化的融合確實達到了終極目標，即中華新文化應運而生，那必定意義重大，影響深遠，必定以極大的開創性載入世界文化發展史。

　　中華優秀傳統文化有了馬克思主義的融合，便擁有先進而科學的現代文化的基因和靈魂，這樣才能實現創造性轉化、創新性發展。與此同時，馬克思主義與中華優秀傳統文化融合基礎上構建的中華新文化必將走向世界文化中心，成為世界文化的重要貢獻者，發揮強大的文化影響力。