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            姚才剛著《明代心學思想研究》出版

            來源:儒家網作者: 2025-04-08 15:06

             

            書名:《明代心學思想研究》

            作者: 姚才剛

            出版社: 人民出版社

            出版時間:2025年1月

              【內容簡介】 

              明代是儒家心學發展史上的一個高峰時期,思想派別林立,觀點異彩紛呈。本書考察了明代心學的產生與發展歷程,尤其以明代心學中的江門學派、甘泉學派、陽明學派、蕺山學派為中心進行了研究,厘清了各個派別的傳承譜系,發掘、闡釋了他們的思想要義與精神旨趣,并對各個派別在明代心學中的作用、地位予以恰當定位。本書還檢討、省察了有關明代心學的學術論爭,認為心學作為明代最具活力、影響最大的學說,其引發的爭議也最多,明代心學之爭尤其圍繞王陽明心學的理論缺失、王學末流的弊端以及由此而興起的王學修正運動而展開。本書最后總結、反思了明代心學主要派別的學術貢獻與理論得失,闡述了明代心學對當時及后世的影響及其在歷史上遭受的指責、曲解,揭示了明代心學對于當代人心性修養、立身處世的啟示意義。 

              【作者簡介】 

              姚才剛,1972年生,湖北棗陽人,哲學博士,現任湖北大學哲學學院教授、博士生導師、中國近世哲學研究所所長,中華文化發展湖北省協同創新中心、湖北省道德與文明研究中心研究員,兼任中國哲學史學會理事、中華孔子學會理事等職務。主要從事中國哲學尤其是明代哲學、儒家哲學研究。已主持完成2項國家社科基金一般項目、2項國家社科基金重大項目子課題與多項省部級科研項目,出版了《儒家道德理性精神的重建》《劉宗周》《終極信仰與多元價值的融通》《核心價值觀的傳統文化根基與意蘊》等著作。在《哲學研究》《中國哲學史》等學術期刊上發表論文近百篇,其中部分論文被《新華文摘》《中國社會科學文摘》《高等學校文科學術文摘》以及人大復印報刊資料等轉載,多次獲得湖北省、武漢市優秀社科成果獎以及湖北省高校優秀教學成果獎。 

              【目錄】 

              序 丨郭齊勇  

              引  論 

              第一節  研究對象與基本思路 

              第二節  儒家“心學”概念辨析   

              一、廣義心學與狹義心學之分疏 

              二、心學是“傳心”與“傳道”的辯證統一  

              三、心學與理學、道學、性學、氣學等概念的關系 

              第三節  明代心學的發展歷程與主要派別 

             

              

              第一章  明初理學中的心學思想萌芽:以吳與弼、胡居仁為中心 

              第一節  吳與弼理學中的心學思想萌芽 

              第二節  胡居仁理學中的心學思想萌芽 

              第三節  吳與弼、胡居仁與明代心學的興起

             

              第二章  陳獻章與江門學派:明代心學的開端   

              第一節  陳獻章的心本論   

              第二節  陳獻章的心學工夫論   

              一、“靜中坐養出個端倪來”  

              二、“以自然為宗”  

              第三節  陳獻章開創的江門學派   

              

              

              第三章  湛若水與甘泉學派:明代心學的重要力量 

              第一節  湛若水心學的思想主旨及其與王陽明心學的歧異   

              一、湛若水心學的思想主旨 

              二、湛若水心學與王陽明心學的歧異   

              第二節  甘泉學派的傳承譜系、致思趨向與學術貢獻   

              一、甘泉學派的傳承譜系   

              二、甘泉學派的致思趨向   

              三、甘泉學派的主要學術貢獻   

              第三節  甘泉部分后學思想解析   

              一、唐樞   

              二、洪垣   

              三、蔣信   

              四、許孚遠   

              

              

              第四章  王守仁與陽明學派:明代心學的集大成者 

              第一節  王陽明心學的思想創獲與理論缺失   

              一、王陽明心學的思想創獲 

              二、王陽明心學的理論缺失   

              第二節  王門后學的主要派別   

              第三節  “左派王學”的特色及其對明代儒學發展的影響   

              一、“左派王學”的特色   

              二、“左派王學”對明代儒學發展的影響   

              第四節  “江右王學”的思想精義:以聶豹為個案的分析   

              

              

              第五章  劉宗周與蕺山學派:明代心學的殿軍   

              第一節  劉宗周及其思想旨趣   

              一、在統合心體與性體的基礎上凸顯性體   

              二、以氣釋心,將理氣論融入心性論   

              三、本體不離工夫,彰顯工夫的重要性   

              四、區分“意”“念”,反對在“念起念滅”上用功   

              五、以“誠意”說取代良知教   

              六、駁斥、改造王門“四句教”  

              第二節  蕺山學派及其多元開展   

              第三節  黃宗羲對心學發展的貢獻   

              一、對王學的反思、總結   

              二、黃宗羲的心學立場及其貢獻 

              

              

              第六章  明代心學思想之爭:以王學修正運動為中心   

              第一節  王學修正運動的興起、主要類型與核心問題意識   

              一、王學修正運動的興起   

              二、王學修正運動的主要類型   

              三、王學修正運動的核心問題意識 

              第二節  羅欽順與王陽明的思想交鋒   

              一、良知之辯   

              二、“心即理”說獻疑   

              三、格物之辯   

              四、《朱子晚年定論》之爭   

              第三節  李材對王陽明良知教的非議   

              一、質疑、反駁“致良知”說   

              二、倡導“止修”說   

              第四節  顧憲成、高攀龍對王學的批駁、修正   

              一、顧憲成對王學的批駁、修正   

              二、高攀龍對王學的批駁、修正   

              第五節  顧炎武對王學的辯難 

              一、批判王學空談心性   

              二、力倡“明道救世”說   

              三、顧炎武辯難王學之不足   

              第六節  王學修正運動之反思

               

              結  語   

              主要參考文獻   

              后  記 

            編輯:張曉芮

            文章、圖片版權歸原作者所有,如有侵權請聯系刪除

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