《論語》說“巧言令色，鮮矣仁”“君子欲訥于言而敏于行”，很長一段時間里，中國人似乎都給人留下只顧埋頭做事、不善言辭表達的印象。至于公共場合、鏡頭前、鎂光燈下的言說與表達，就更為普通人所不擅長了。

　　這樣的情況如今正在發生改變。

　　脫口秀舞臺上，農民、教師、空乘、公司職員、退伍老兵、外賣騎手紛紛亮相?！疤と肷鐣虐l現，會做題也沒什么用，因為很多重要的人生問題，參考答案都是‘略’”，年輕演員笑談初出校門的青澀迷茫，戳中無數同樣年輕的網友內心；“生活給我關上一扇門，我給它開個脫口秀專場”，殘障演員這句瀟灑之言，又讓多少人在笑聲中感悟到不妨換個視角看人生。

　　短視頻平臺上，沂蒙二姐站在田埂里神采飛揚：“這是春嗎？這不是春，這是年輪循環的波紋，這是大地睡醒的動人”，“土味”詩歌之所以讓人“上頭”，因為樸實中有著擋不住的執著與激情；“吉時已到”的“吉時”是什么時候，為何古人說“寧舍一頓飯，不舍子時眠”，讀書博主一口氣講清古代的十二時辰，讓網友驚嘆“這才是中國人獨有的時序浪漫”。

　　伴隨著蓬勃發展的新大眾文藝，不同年齡、不同行業、不同群體的人們走上舞臺，面對鏡頭，拿起麥克風，從容自信、幽默風趣地講述自己的生活見聞，分享自己的所思所想。一股言說與表達的浪潮正奔涌而來。從不善言辭到能說會道，我們看到越來越踴躍的大眾創造，看到生活藝術化、藝術生活化的相向而行，看到語言藝術經生活淬煉煥發出的新光彩。

　　語言源于生活，語言藝術也是生活經驗和人生智慧的結晶。當代社會，生活節奏快、壓力大已成常態。以脫口秀、短視頻為代表，這些大眾藝術之所以受到歡迎，因為它們富有現實感、生活味，瞄準與生活關系緊密的成長、職場、情感等話題，回應當代人的生存狀態和情感需要。越來越多“素人”主動參與其中，個性表達，體現了他們對生活的自覺發現和審美觀照。他們以幽默話語回應壓力，以積極心態紓解焦慮，也顯示出源于生活、高于生活的創作自覺。網友的高頻留言“嘴替”“有才”，印證著語言的生命力在于大眾創造性使用這一樸素道理，亦是對積極人生態度的由衷點贊。

　　技術的進步，短視頻與直播平臺的普及，加速著這些語言向度的大眾藝術生產傳播。借助人工智能工具進行配音、剪輯、文案優化等，每個人都能成為故事的講述者。再加上互聯網和新媒體具有強烈的社交互動屬性，越來越多的言說與表達被聽到、被看見，有回聲、有反饋，進一步推動著語言表達的多元化、個性化、趣味化。

　　語言是文化的載體。得益于全社會受教育水平的普遍提升，人們對語言的文化內涵有了更多體認，有意識地通過語言感知文化基因，通過語言與傳統展開對話。鄉音與數字技術相遇，方言與國潮碰撞，天南海北的言說與講述，讓地域文化在網絡空間大放異彩。視頻里，網友為安徽當涂李白墓寫下“敬詩仙一杯，愿長安月色常明”，跨越千年致敬傳統；直播間，年輕人為成都杜甫草堂獻上“您筆下的茅屋，已成我們心中的廣廈”，在詩意傾訴中傳遞中國式浪漫。

　　一個時代有一個時代的表達。以時代生活激發語言的當代意義，讓日用而不覺的言說獲得新的傳播維度，蓬勃踴躍的言語與講述背后，是日益堅定的文化自信，也是銳意創新的時代精神和時代風尚。

　　當然，也應看到，在層出不窮的言說與表達中，還存在著低俗化、粗鄙化、過度解構、娛樂至上等問題，一些“黑話爛?！备羌毙枰龑Ш图m正?！罢f”，是為了表情達意，是為了溝通理解。只有帶著真情實感，有溫度、接地氣、暖人心的語言，才鮮活有力量，才能傳遞正向價值，營造良好社會風氣。那些博眼球、蹭流量、口不擇言的表達，最終留不下來。

　　從承載歲月滄桑的甲骨刻痕，到屏幕上倏忽飄過的實時彈幕，語言與表達一直隨社會發展而變化。在“每個人都能說5分鐘脫口秀”、每個人都可以是文藝主角的今天，我們需要更加善待語言，淬煉語言，探索充滿活力的創新語體，為這一時代的精神生活和心靈世界留下更生動傳神的表達，留下更悠揚獨特的聲音。

　　（作者單位：中國社會科學院語言研究所）