張立文：儒家“和為貴”精神的當代價值

儒家哲學思想，在中國古代兩千多年的歷史長河中，一直占據主導思想和主流意識位置。儒家創始人孔子，歷來被尊稱為圣人，孔子的《論語》被奉為神圣不可侵犯的圣言?！墩撜Z》所述“禮之用，和為貴”成為中國人堅信不疑的重要信仰和思想觀念，也是儒家最重要的精神信念。從字形上看，“和”是一個形聲字，從口，禾聲。“和”的本意可理解為人人有一口飯吃，天下就太平、和諧，反之，則是人人皆饑餓號哭，天下混亂，無有太平可言。諺曰：“民以食為天，其生意即如此”，“和”作為一種思想觀念和生存價值理念對中國社會的影響深遠。

張立文：儒學的生命在于創新

創新是指繼承往圣和諸子基礎上，度越往圣和諸子，既不是照著講，也不是接著講。

張立文：《正德配天：先秦儒家君道觀研究》序

張立文：七十年中國哲學的回顧與前瞻

作者簡介：張立文，1935年生，浙江溫州人。著名哲學家、哲學史家，現為中國人民大學一級教授。率先構建了中國哲學邏輯結構論、傳統學、新人學理論體系；構建了以和生、和處、和立、和達、和愛為五大原理的和合學理論體系。在國內外發表學術論文600余篇，出版《和合學——21世紀文化戰略構想》《和合哲學論》《傳統學引論》《中國傳統文化與人類命運共同體》《學術的生命與生命的學術》等專著35部。主編《中國哲學史新編》《中國學術通史》《國際儒藏·韓國編·四書部》等40余部著作。韓國學術信息出版社出版《張立文文集》（38輯）。

熟讀深思子自知 曲徑通幽別有天 我的“八字訣”

問學七十年來，我抱著“人不學，不知道”的思想，梳理我的學術生命與生命學術的歷程和體認，大體上歸為學、勤、博、疑、思、真、創、行八個字。